China

Em relação aos direitos humanos, a China já consegui grandes melhoras mas ainda continua uma barbaridade. No início de 2003, um agricultor foi condenado à morte por transmitir involuntariamente a Sars, a um grupo de quarenta pessoas. Outro funcionário do setor público corre o mesmo risco por ter divulgado os dados de uma pesquisa sobre a contaminação da Aids.

Na china, as leis são inflexíveis e os julgamentos são injustos e ocorrem rapidamente levando milhares de pessoas à execução pública, que geralmente é feita em estádios e até transmitida pela TV. No ano passado, a China executou 1060 pessoas.

Os policiais podem manter detido uma pessoa por tempo indeterminado. Os presos só têm contato com o advogado depois de investigados. A corrupção é comum em quase toda a rede pública. Casais que vivem nas cidades só podem ter um único filho, e quem não respeita esta lei paga multas altíssimas.

O governo também controla a mídia e a Internet, proibindo qualquer site que contenha expressões como “Praça da Paz Celestial” e “direitos humanos”.

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A contribuição de Deng foi de enorme importância à China. Mas os reflexos de seus esforços só apareceram mais nitidamente 6 anos após sua morte, quando a China alcançava um ritmo de crescimento de 8% ao ano.

Segundo a revista VEJA de 22 de outubro de 2003, nº 42 p. 125, Eurípedes Alcântara afirma que “a China é bem menor hoje do que parece, mas será muito maior e mais poderosa que a maioria das pessoas pode imaginar, pois o crescimento sustentado chinês nas duas últimas décadas ocorreu sem surtos inflacionários”.

Ele também mostra que entre 1980 e 2000, a China recebeu quase meio trilhão de dólares de investimento, que significa dez vezes mais que a Índia, país de população pouco menor que a chinesa, recebeu no mesmo período.

O governo chinês também vem elaborando projetos de incentivo à livre iniciativa. Houve anos que esses incentivos chegaram a consumir 36% do orçamento chinês. Esse quadro tão propício para o crescimento se deu com os movimentos de globalização e com a necessidade do ocidente de mão-de-obra e de mercado consumidor.

A mesma revista VEJA na p. 124, traz um estudo realizado pelo banco de investimentos americano Goldman Sachs, divulgado na semana anterior à publicação da revista, que estima que a China, mesmo que diminua pela metade o seu ritmo de crescimento, vai se tornar a economia mais forte do planeta, ultrapassando a Inglaterra em 2005, a Alemanha em 2007, o Japão em 2016 e finalmente os Estados Unidos em 2040.

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Segundo Cláudio Camargo, na reportagem publicada na revista ISTOÉ de 5 de janeiro de 2000, nº 1579 p. 108, “Depois de anos de convulsões e reviravoltas sangrentas no início do regime comunista, que puseram o país de pernas para o ar, como o desastroso Grande Salto para Frente (1958-1960) e a não menos desastrosa Revolução Cultural (1966-1976), a China entrou, a partir de 1978, numa era de reformas econômicas de tipo capitalista.” Neste ponto, já sob o comando de Deng Xiaoping, a China adota a política das Quatro Grandes Modernizações (da indústria, da agricultura, da ciência e tecnologia e das forças armadas). Também foram criadas Zonas Econômicas Especiais, abertas a investimentos estrangeiros.

“Isso trouxe uma enxurrada de investimentos estrangeiros ao país e tirou grande parte da população da miséria, embora tenha aumentado consideravelmente o fosso entre a China urbana, dinâmica e capitalista, e a China rural, anacrônica e estatal. Por isso, a virtual potência mundial ainda se assenta sobre pés de barro” diz Camargo.

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Os chineses vieram de uma região que fica no centro da Ásia. Eles não puderam ficar nessa região pois as áreas os expulsou de lá por volta do ano 3000 a .C. Eles fugiram em direção ao leste, atravessaram o rio da Mongólia, até chegarem às margens do rio Amarelo.

Começaram a descer o rio e chegaram à desembocadura, onde se fixaram.

A partir desse momento, começou a organização política dos chineses.

Os chineses acreditavam que o rei era o pai da grande família que eles formavam. Pensavam também que ele era o “Filho Do Céu”. O primeiro rei dos chineses se chamava Yao.

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A China fica no extremo sul do continente asiático. Ela é “cortada” por 4 grandes rios que nascem no planalto do Tibete: o rio Amarelo, o rio Azul, o rio Branco e o rio Vermelho. Muita gente se fixou às margens desses rios: a terra muito fértil podia alimentar grande número de pessoas.

As cidades mais importantes da China foram crescendo na desembocadura desses rios. Pequim surgiu na desembocadura do rio Branco; Singan-fu cresceu na desembocadura do rio Amarelo; Nanquim surgiu na foz do rio Azul; Cantão está na desembocadura do rio Vermelho.

O clima de China é muito variado. O norte tem clima extremo. Esse clima é ideal para o cultivo de cereais.

Já o sul da China tem clima invariável. Essa região é fértil que a do norte, porque tem muitos vales e rios, ideais para o cultivo de arroz e chá.

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A cúpula do PCCh afasta Mao da condução dos assuntos internos. Outros veteranos da revolução, como Liu

Shaoqi e Deng Xiaoping assumem as decisões do dia-a-dia. Mao continua a chefiar a política externa. Crescem as críticas à URSS, que reage e suspende a ajuda econômica e militar, em 1960.

Em 1966, Mao lança uma ofensiva para voltar ao poder: a Grande Revolução Cultural Proletária. A população – em especial a juventude – é instigada a se rebelar contra as autoridades, acusadas de burocratização. Cerca de 20 milhões de estudantes formam as Guardas Vermelhas, que fazem perseguições em enorme escala. Mas o pacto com as guardas acaba em 1969, quando Mao usa o Exército para liquidar seus aliados, agora acusados de extremismo. Aos poucos, a ala reformista do PCCh reconquista posições e, após a morte de Mao, em 1976, assume o poder.

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Diante do avanço japonês, o Kuomintang e o PCCh fazem nova aliança em 1936. Com a rendição do Japão, no fim da II Guerra Mundial, recomeçam os combates entre comunistas e nacionalistas. Em outubro de 1949, os comunistas proclamam a República Popular da China, com Mao Tsé-tung como dirigente supremo. Chiang Kai-shek foge para Taiwan (Formosa), onde instala a República da China. A China continental é reorganizada nos moldes comunistas, com coletivização das terras, nacionalização das empresas estrangeiras e controle estatal da economia. Em 1950, a China assina tratado de amizade com a União Soviética (URSS).

No mesmo ano ocupa e anexa o Tibet.

Após a morte do ditador soviético Josef Stálin, em 1953, Mao enfatiza sua autonomia em relação à URSS. Em 1956 lança a

Campanha das Cem Flores, para estimular críticas da população à burocracia partidária. Quando essas críticas ultrapassam limites considerados toleráveis, o regime reage com a Campanha Antidireitista. Milhares de intelectuais são perseguidos, presos e mortos.

Em seguida, Mao lança outra campanha: o Grande Salto para Frente (1958/1960), que pretendia transformar rapidamente a China em nação desenvolvida e igualitária. Os camponeses são obrigados a se juntar em gigantescas comunas agrícolas. Siderúrgicas improvisadas são instaladas por toda a parte. O “salto” leva à total desorganização econômica. Milhares de camponeses morrem de fome.

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Em 1908, o médico Sun Yat-sen funda o Partido Nacionalista (Kuomintang), em oposição à monarquia e à hegemonia estrangeira. Apoiado por militares, é proclamado presidente provisório em 1911, mas a república não consegue estabelecer-se em todo o país, que entra em longo período de guerra civil.

A morte de Sun Yat-sen, em 1925, provoca luta pelo poder no Kuomintang. A facção vitoriosa, liderada por Chiang Kai-shek, une-se ao Partido Comunista Chinês (PCCh) – fundado em 1921 – contra os senhores feudais do norte do país. A aliança dura até 1927, quando uma insurreição operária em Xangai é reprimida com violência pelo Kuomintang. Os comunistas, liderados por Mao Tsé-tung, são colocados na clandestinidade.

Debilitada, a China não resiste ao Japão, que, em 1931, invade a Manchúria. Para escapar ao cerco do Kuomintang, 90 mil comunistas, liderados por Mao, desloca-se 9 mil quilômetros rumo ao norte. É a Grande Marcha (1934/1935), que dá prestígio e dimensão quase mítica aos comunistas.

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A partir do século XIX, a influência ocidental causa grande impacto sobre o Império Chinês. Em 1820, os britânicos obtêm exclusividade de comércio no porto de Cantão. Interesses comerciais opõem China e Reino Unido e levam-nos às duas Guerras do Ópio (1839/1842, 1856/1860). Vitoriosos, os britânicos garantem o monopólio do comércio da droga, a abertura de cinco portos chineses ao Ocidente e a posse de Hong Kong. Em 1844, os Estados Unidos (EUA) e a França conquistam privilégios comerciais. A Rússia ocupa, em 1858, territórios no norte. Em 1885, a China cede o Anã (Vietnã) à França e, dez anos depois, perde a península da Coréia e Taiwan (Formosa) para o Japão. A submissão da dinastia manchu à intervenção externa provoca, entre 1898 e 1900, a Guerra dos Boxers, revolta dos nacionalistas contra estrangeiros e missionários cristãos. A rebelião é sufocada com a ajuda de tropas ocidentais e japonesas.

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China é um país de muitas religiões e conta com mais de 100 milhões de crentes. Professam-se o budismo, o islamismo, o catolicismo e o protestantismo. Além destas, há o taoísmo, próprio do país, o chamanismo, a igreja ortodoxa oriental e a religião dongba. Naturalmente, as diversas etnias e pessoas têm religiões diferentes: o islamismo se professa entre as etnias Hui, Uygur, Cazaqui, Quirguiz, Tártara, Usbequi, Tajik, Donxiang, Salar e Bonan, o budismo tibetano (também chamado de lamaísmo) entre as etnias tibetana, mongol, Lhoba, Monba, Tu e Yugur, entre as etnias Dai, Blang e De’ang, o budismo da seita hinayana, entre as etnias Miao, Yao, Yi e outras há uma boa quantidade de católicos e protestantes, entre a etnia Han há budistas, protestantes, católicos e taoístas.

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